PRIMERA IDEA
Textual:
"La metacognición se refiere
a los procesos de pensamiento humano en general, pero particularmente al
conocimiento que la persona tiene acerca de su propio sistema cognitivo
(contenidos, procesos, capacidades, limitaciones...) y, por otra parte, a los
efectos reguladores que tal conocimiento puede ejercer en su actividad"
(Weinert y Kluwe, 1987, en Viteri, Telmo, Las
Técnicas de Estudio, (2008) ).
Paráfrasis:
Weinert y Kluwe, 1987, en Viteri
Telmo, Las Técnicas de Estudio, (2008), al hablar acerca de la metacognición
dicen que se refiere a los procesos del pensamiento humano, específicamente al
conocimiento que la persona tiene acerca de su propio sistema cognitivo
(procesos, limitaciones, contenidos, capacidades...), y, dicen que se refiere
también a los efectos reguladores que tal conocimiento puede realizar en su
actividad.
(Weinert y Kluwe, 1987, en
Viteri, Telmo, Las Técnicas de Estudio, (2008) ).
Esquemático:
(Weinert y Kluwe, 1987, en
Viteri, Telmo, Las Técnicas de Estudio, (2008) ).
Evaluativo:
Al decir Weinert y Kluwe, y
Telmo Viteri que la metacognición se refiere en particular al conocimiento que
la persona tiene acerca de su propio sistema cognitivo, y , a los efectos del
mismo, tienen toda la razón, es una definición muy acertada y concreta, ya que
en realidad la metacognición se refiere a procesos del pensamiento humano.
(Weinert y Kluwe, 1987, en
Viteri, Telmo, Las Técnicas de Estudio, (2008) ).
SEGUNDA IDEA
Textual:
"La ciencia es un
movimiento-combate hacia la verdad en un océano de incertidumbres en el que
navegamos con alguna certeza"
E. Morín.
Paráfrasis:
E. Morín al referirse a la ciencia
dice que es una tendencia hacia la verdad en un océano de perplejidades en el
que navegamos con alguna certidumbre.
E. Morín.
Esquemática:
E. Morín.
Evaluativo:
Al decir E. Morín que la ciencia es
un movimiento a la verdad en el cual tenemos alguna certeza, le da la
definición correcta y precisa, ya que la ciencia busca mediante investigaciones
saber con certeza la realidad de alguna situación, es por eso que la ciencia
avanza cada día más.
E. Morín.
TERCERA IDEA
Textual:
"La historia de la ciencia enseña que las explicaciones
científicas se corrigen o descartan sin cesar. ¿Significa esto que son todas
falsas? En las ciencias fácticas, la verdad y el error no son del todo ajenos
entre sí: hay verdades parciales y errores parciales; hay aproximaciones buenas
y otras malas. La ciencia no obra como Penélope, sino que emplea la tela tejida
ayer. Las explicaciones científicas no son finales pero son perfectibles".
(Mario Bunge. La ciencia. Su método y su filosofía).
Paráfrasis:
Mario Bunge en su libro La ciencia. Su método y su filosofía,
dice que la historia de la ciencia enseña que las explicaciones científicas se
corrigen o descartan sin parar. Pero esto no significa que todas sean falsas,
ya que en las ciencias fácticas, la verdad y el error no son del todo ajenos
entre sí, hay aproximaciones buenas y otras malas. Las explicaciones
científicas no son del todo finales pero son perfectibles.
(Mario Bunge. La ciencia. Su método y su filosofía).
Esquemática:
(Mario Bunge. La ciencia. Su método y su filosofía).
Evaluativa:
Al decir Mario Bunge que la historia de la ciencia enseña que
las explicaciones científicas se corrigen sin parar, y que hay verdades y
errores parciales, me parece una definición correcta, comparto en que no todas
las explicaciones científicas son falsas ni tampoco son finales, ya que pienso
que quiere decir que no es completamente una realidad, es algo parcial, pero
que busca la perfección.
(Mario Bunge. La ciencia. Su método y su filosofía).
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